0. Un idjɔma ɛ una lingʋa prɔprja.
1. L’idjɔma si forma konvenjentemente.
1.1. Perkè non razzjonalmente?.
1.2. Ɛ konvenjɛnte introdurre nell’idjɔma una parɔla ugʋale a kʋella ke in un djalɛtto ɛ una parolacca?.
1.2.1. Sì, se kʋella parɔla ɛ in se konvenjɛnte: ɛ koʃì ke funzjona l’idjɔma.
1.2.2. L’idjɔma ɛ una lingʋa ᵹerarkikamente superjore a kʋalsìasi djalɛtto: non konvjɛne ke si facca inkʋinare da kʋelle.
1.2.3. Ɛ interɛsse umano ke i djalɛtti sìano tutti di pari grado. Dato ke i djalɛtti sono koʃì tanti e koʃì divɛrsi· al punto ke probabilmente kʋaʃi oŋŋi parɔla assomiļļa a una parolacca di uno di kʋesti, il fatto ke sorga il problɛma della somiļļanza di una parɔla kon una parolacca djalettale· ìndika ke kʋel djalɛtto sta svettando improprjamente dal suo posto. Diversamente il problɛma non si porrɛbbe; e koʃì dɛv’ɛ̀ssere.
2. L’idjɔma ɛ la lingʋa deļļi umani.
3. Il kontrarjo di idjɔma· sekondo la proprjetà· ɛ djalɛtto.
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Tributari
- Maria Klara Ruᵹᵹɛri, siŋŋora